它就是被誉为古代四大经典志怪小说、却污点爆满趣味横生的
《阅微草堂笔记》
其作者是清代大学士纪晓岚。中国悬疑小说的前身即要追溯到它。
看了他的书后，小编不禁想：若那时有微博天涯，纪大才子肯定是一位人见人爱花见花开的微博红人、搞笑段子手、八卦博主、网红……死忠粉无数。
来看看他是如何玩转耽美同人志有趣的故事的——
耽美同人篇
笔记中有一部分写耽美同人的故事，污点爆满、槽点不断。以下原文为证。
先看这则美男子“反受为攻”的搞笑故事，说的是一个长得很美的男子，怕遭人强暴，就从小学习武术。有一天差点被两个男人猥亵时，反过来污了对方。
文安王岳芳言，有杨生者，貌姣丽，自虑或遇强暴，乃精习技击，十六七时，已可敌数十人，会诣通州应试，暂住京城，偶独游陶然亭，遇二回人，强邀入酒肆。心知其意，姑与饮啖，且故索珍味食，二回人喜甚，因诱至空寺，左右挟坐，遽拥于怀。生一手按一人，并踣于地，以足踏背，各解带反接，抽刀拟颈曰：敢动者死。褫其下衣并淫之，且数之曰：尔辈年近三十，岂足供狎昵，然尔辈污人多矣，吾为孱弱童子复仇也。
这告诉我们，长得美不一定都是受，只要你有武功。被小鲜肉玷污，奇耻大辱，两大叔非哭晕在厕所不可！
再看一则太监当妻的故事。话说明天启年间一妃遭难，手下两个逃命的内监投奔到一个相识的商人，于是商人就对他们说：
主人语二人曰：“君等声音状貌在男女之间，与常人稍异，一出必见获。若改女装，则物色不及。然两无夫之妇，寄宿人家，形迹可疑，亦必败。二君身已净，本无异妇人；肯屈意为我妻妾，则万无一失矣。”二人进退无计，沉思良久，并曲从。遂为办女饰，钳其耳，渐可受珥。并市软骨药，阴为缠足。越数月，居然两好妇矣。……二人感主人再生恩，故事定后亦甘心偕老。
太监都可以当妻子了，难怪那时候多女侍一夫，女人是男人的，男人还是男人的，口味越来越重了！
还有一则书生与娈童痴恋的爱情故事，感人肺腑，惨不忍睹！
有书生嬖一娈童，相爱如夫妇，童病将殁，凄恋万状，气已绝，犹手把书生腕，擘之乃开。后梦寐见之，灯月下见之，渐至白昼亦见之。相去恒七八尺，问之不语，呼之不前，即之则却退。缘是惘惘成心疾，符箓劾治无验……
意思是一个书生心爱的娈童死了，他便白天梦里都能看见他的美少年，思念成疾。后他爸爸把他送到一个寺庙，老和尚给他念佛理也无效。直到讲到美少年移情别恋，爱上他人，书生脑中出现的娈童幻象才消失。
这就是现在恋童癖的起源吧，古时有些娈童专供人玩耍，而这个书生对娈童恋而成痴，唯用移情别恋让其死心！竟无言以对了。
此种男同人的笔记还有很多，比如还有两个书生在寺庙读书，到了夜里就当着佛像的面啪啪起来了！心疼佛祖！
纪大才子在笔记中为我们展现了大量的耽美同人的趣事，并考证了同性恋的源头：
杂说称娈童始黄帝，殆出依托。比顽童始见《商书》，然出梅赜伪古文，亦不足据。《逸周公》称“美男破老”，殆指是乎？《周礼》有不男之讼，注谓天阉不能御女者。然自古及今，未有以不能御女成讼者；经文简质，疑其亦指此事也。凡女子淫佚，发乎情欲之自然。娈童则本无是心，皆幼而受绐，后势劫利饵言。相传某巨室喜狎狡童，而患其或愧拒，乃多买瑞丽小儿未过十岁者；与诸童媟戏时，使执烛侍侧。种种淫状，久而见惯，视若当然。过三数年，稍长可御，皆顺流之舟矣。
上述原文成为后人考据同性恋史必然提及的著名段落，对后世影响颇为深远。
人狐鬼怪篇
讲《阅微草堂笔记》是一部“黄书”，除了多则耽美趣事，还有许多发生在人与狐、人与鬼之间的灵异故事，同样诙谐幽默，污得不成样子，同时还略带恐怖。
比如，有一则讲丽妇与邻家少年偷情嫁祸给狐女，最后被狐女揭穿，事情泄露。
有卖花老妇言，京师一宅近空圃，圃故多狐。有丽妇夜逾短垣与邻家少年狎，惧事泄，初诡托姓名，欢昵渐洽，度不相弃，乃自冒为圃中狐女。少年悦其色，亦不疑拒。久之，忽妇家屋上，掷瓦骂曰：我居圃中久，小儿女戏抛砖石，惊动邻里或有之，实无冶荡蛊惑事。汝奈何污我？事乃泄。
纪老评论说：异哉，狐媚恒托于人，此妇乃托于狐。人善媚者比之狐，此狐乃贞于人。有点道理啊！
还有一则讲隔壁老王与邻居新寡苟合，被寡妇亡夫吓倒在床下的奇异故事。
里妇新寡，狂且赂邻媪挑之。夜入其闼，阖扉将寝，忽灯光绿暗，缩小如豆，俄爆然一声，红焰四射，圆如二尺许，大如镜，中现人面，乃其故夫也。男女并然仆榻下。家人惊视，其事遂败。
隔壁老王别乱搞，村里寡妇她再娇，也是别人的相好，你看亡夫魂来报！了！吧！
人人偷情或嫁祸于狐，或被鬼揭露。狐被认为是魅惑之物，但下面三则故事，真的不是狐的错哦。小编暗暗自惭，号称宇宙最高级动物的人类，到底也还是动物性啊!
小黄文看起：
第一则，少年看见一个姿态妩媚的年轻女子，心知她为狐狸，但并不害怕，云雨之后，艳丽美女变成了白发老妇，十分丑陋。
一日，见幼妇立檐下，态殊妩媚，心知为狐。少年豪宕，意殊不惧。黄昏后，诣门作礼，祝以媟词。夜中闻床前窸窣有声，心知狐至，暗中举手引之。纵体入怀，遽相狎昵，冶荡万状，奔命殆疲。比月上窗明，谛视乃一白发媪，黑陋可憎。
第二则是讲书生夜宿自家废弃的房子中，半夜来了一只艳丽的狐狸，明明知道她是狐，但贪图她的娇媚，竟招到房间里。
王孝廉金英言：江宁一书生，宿故家废园中。月夜有艳女窥窗。心知非鬼即狐，爱其姣丽，亦不畏怖。招使入室，即宛转相就。然始终无一语，问亦不答，惟含笑流盼而已。如是月余，莫喻其故。
以上两则都还在房间里，第三则可是在大庭广众之下：
宋蒙泉言：其家一仆妇为狐所媚，夜辄褫衣无寸缕，自窗棂舁出，置于廊下，共相戏狎。（《滦阳消夏录五》）
更搞笑的是，有一个人偷偷把独居的少妇引诱到他家，当他回家后，发现他的妻子已经先跟人跑了。他惊诧道：“幸亏我带来了这个女人，不然就成鳏夫了！”
看完这些，小编已燃泪不已，脑中尽是污污的画面，再看看网友评论，小编真没有瞎说。
有趣、梗多、庭院NP、狐控、喂鬼吃翔（什么鬼，这么窝囊）……
耽美同人志、同人女、男男……历史悠久
揭秘作者篇
于是乎，小编就十分好奇这位画风清奇的作者，是个什么样的人。扒一扒，人品如下：跟他的小黄文一样！
话说他著下这本笔记的契机是因为犯了事，被乾隆发配到新疆，在公余无聊之际，回忆旧事，搜集趣闻轶事，写下一些笔记，整理后即是《阅微草堂笔记》。
笔记由五种小笔记拼合而成，包含《滦阳消夏录》六卷、《如是我闻》四卷、《槐西杂志》四卷、《姑妄听之》四卷、《滦阳续录》六卷，共记述了1196则小故事，四十多万字。
语言质朴淡雅，故事短小精悍，除了上文讲到的人狐之恋、鬼狐精怪，还涉及到涉及乡野怪谈、官场见闻、医巫星相、轶闻趣事，比较浅显，稍微有点文言底子的都可无障碍阅读。
他虽才华横溢，但其貌不扬。《铁齿铜牙纪晓岚》中他是这个样子的：风流倜傥。
事实上，他长得是这样：高度近视。
他虽长得抱歉，但幽默风趣，时常在朝堂活跃气氛，侮弄朝士。他还喜嗜吃肉，厌恶吃素：“以肉为饭，无粒米入口”。
万万没想的是，他严重好色，欲望特强，如一日无女色则“肤欲裂，筋欲抽”。
话说他编辑《四库全书》时多日单身当值，“两睛暴赤，颧红如火”。乾隆帝大惊而问其故，他居然实话实说，皇帝遂赐两位宫女“伴宿”。
志怪小说，记载神异鬼怪的故事。它的起源要追溯到上古时代的神话传说，先秦时期的《山海经》、《琐语》是它的雏形。魏晋南北朝时期，侈谈鬼神、称道灵异的社会风气盛行，志怪小说著述颇丰，发展成熟。大家所熟知的干宝《搜神记》最具代表，还有题名曹丕作的《列异传》以及托名陶潜的《搜神后记》比较重要。发展到唐代转而注重人间世态，演变成更为丰富的唐传奇。到清代出现了短篇志怪小说“双壁”——《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》。
纪大才子可谓古代明星作家，畅销书榜首作家，《阅微草堂笔记》在古时的劝诫讽刺教化功能，在今天或许不合时宜，但它的趣味性依然为人们所津津乐道。在这个拇指代眼、碎片化的阅读时代，读起《阅微草堂笔记》或许会别有一番风味。
一等奖：
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